Pierre Lévy es un pensador mundialmente reconocido en el campo de la cibercultura, actualmente es profesor del Departamento de Comunicación de la Universidad de Ottawa, interesado en el concepto de inteligencia colectiva y en el de sociedades basadas en el conocimiento. Uno de sus textos es CIBERCUL TURA Informe al Consejo de Europa, en este trabaja en el CAPITULO IX: EL ARTE DE LA CIBERCULTURA, que será el tema a tratar en e este informe de lectura.
El texto comienza haciendo alusión al tema de la adecuación entre las formas estéticas de la cibercultura y sus dispositivos tecnosociales. En este primer apartado se expone que el término de cibercultura es entendido como el mundo virtual donde se reserva información que resulta de la interacción con seres humanos, siendo a la vez un lugar que se enriquecen de la colectividad y donde se comunican quienes participan en ella. En el texto se menciona un caso que es el World Wide Web que es un mundo virtual donde prima la inteligencia colectiva. A su vez se hace alusión al termino “ingenieros de mundos” que son catalogados como los mayores artistas en el siglo XXI, encargados de las virtualidades, son los que nos permiten navegar por los diferentes escenarios, inventores de trabajos y aprendizajes cooperativo, también lo son quienes inventaron los videojuegos y exploraron los dispositivos interactivos.
En el texto se expone una distinción entre dos tipos de mundo virtuales, que son entre si complementarios. Uno entendido como el mundo offline que son los limitados y editorializados, un ejemplo son los CD-ROM y por otro lado están los online que son los accesibles a la red, que permiten la interacción, transformación y conexión con otros mundos virtuales.
El ciberespacio, según Lévy, permite la interconexión de todos los mundos virtuales y dará pie a que entre los seres humanos sea un espacio de comunicación, de transacciones económicas, de aprendizaje y de ocio. De este escenario se desprenderá una nueva cultura, donde las obras de arte son colectivas, no tienen límites, pues además de permitir múltiples interpretaciones tiene una inmersión activa de los exploradores y están entremezcladas con las demás obras que circulan en la red. El autor en estas obras es indispensable pues es quien le da el sentido y el trasfondo a la obra, lo difícil es su grabación puesto que es inconclusa, ya lo que pasa a primar es el acto colectivo, el aquí y el ahora.
En un segundo apartado: Lo universal sin totalidad: texto, música e imagen, se expone que en el mundo virtual los textos pasan a ser abiertos y móviles, dispuestos a ser transformados y divididos, pues todo texto puede ser una fracción de otro que de otro mayor. La música también pasa a ser trasformada y abierta al muestreo, a las mezclas y los arreglos. Por su parte las imágenes pasan a ser interactuadas por muchos datos. Todo esto da paso a que obra de arte este al alcance de la mano, ya somos cada uno de los seres humanos los encargados de transformar y en cierta medida ser los autores.
Posteriormente en el texto en los dos últimos apartados: El autor en cuestión y El declive de la grabación, se expone nuevamente la importancia de el autor y la grabación en la totalización de las obras, que en el mundo de la cibercultura pasan a un segundo plano, pues la universalidad de las obras al estar en la red, pierde los límites que se daban en las obras tradicionales, dando pie a que cualquiera pueda sumergirse y cooperar en su creación.
Desde mi consideración las expresiones de arte siempre han dando pie a la comunicación y a exponer un punto de vista, pero es mucho más impactate y llama mucho más la atención la interacción que se da en el arte digital, donde nosotros, cada uno, hacemos parte de los tantos autores de esa obra y le damos parte de sentido a las mismas. Es impactante ver como tanto la música, las imagénes, los textos pasan a ser modificados por cualquiera y aparece una nueva cultura. Por eso este documento aparte de exponer en que consiste el arte digital y como se desarrolla, también permite atraer a los lectores y mostrarles que hacen parte de esta nueva forma de expresión, pues muchas veces al transformar una imagen y darle el sentido que queremos no sabemos que estamo sumergidos en una nueva cultura digital.
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