El presente Informe de lectura se basará en el prólogo del libro CIBERCULTURA Informe al Consejo de Europa, escrito por Pierre Lévy, un pensador mundialmente reconocido en el campo de la cibercultura, actualmente es profesor del Departamento de Comunicación de la Universidad de Ottawa, interesado en el concepto de inteligencia colectiva y en el de sociedades basadas en el conocimiento.
EL prólogo a cargo de Manuel Medina, de la Universidad de Barcelona, comienza explicando que el libro es un informe encargado por el Consejo de Europa acerca de las implicaciones culturales de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación digitales. Se aclara también en un inicio lo que para el autor significa cibercultura definido como los sistemas culturales que nacen a raíz de dichas tecnologías digitales y se desarrollan de acuerdo al crecimiento del ciberespacio por medio de a infraestructuras materiales de las redes y artefactos electrónicos.
De las tecnologías de la información y la comunicación (TICS) en la cultura se expone que han jugado un papel decisivo en la reconfiguración y revolución de esta. Se cuenta que ha sido igual de importante a la escritura es sus inicios, pero que este tipo de revolución es de un mayo grado de alcance.
A su vez habla de la importancia de la imprenta, el hardware y el software, para la creación posterior de la cultura de los TIC. También se plantea que para la construcción y desarrollo de toda cultura es necesario los sistemas materiales, es decir que toda cultura es a su vez una cultura material. Pero la de los TIC, según el texto, es además muy compleja por el hecho de que en ella están integrados agentes y prácticas culturales, interacciones y comunicaciones, colectivos, instituciones y sistemas organizativos, una multiplicidad de contenidos y representaciones simbólicas junto con los correspondientes significados, interpretaciones, legitimaciones, valores, por eso necesita ser analizada metódicamente para conocer sus verdaderas consecuencias.
De esta manera se explica pues que la cultura generalmente se entiende como un conjunto de redes complejas de sistemas culturales que se relacionan entre si, interactúan y hasta se transforman entre ellas mismas. Además cada sistema cultural contiene un colectivo indispensable de agentes (individuos que portan la cultura) y prácticas propias de acuerdo a las técnicas y recursos que en ella se utilicen. Su entorno se diferencia de acuerdo a su categoría, si es material, simbólico y organizativo, este último muy importante por que contiene las formas y sistemas de organización que articulan los agentes. En el caso de la cultura de los TIC serían entornos materiales constituidos por ordenadores, redes, comunicaciones y todos los dispositivos complementarios.
Posteriormente se expone sobre los sistemas socio-técnico culturales (SSTC), definidos como sistemas culturales que se pueden diferenciar como tecnológicos y simbólicos-culturales. Por ejemplo en la cultura de los TIC, sus sistemas son tecnológicos, en los hipertextos en cambio serían sistemas simbólicos-culturales y las comunidades virtuales serían sociales, todos estos constituirían lo que es un sistema socio-técnico cultural.
Se explica también que para entender la implicación de los TIC en la cultura es indispensable entender el planteamiento interpretativo que se le da, uno que está implícito es el determinismo tecnológico, donde los sistemas son entendidos como entidades autónomas que forman los agentes activos de los impactos y que están separados de los de los sistemas culturales y sociales pasivos que se ven afectados por ellos.
Por otro lado se expone acerca de los estudios socio-técnicos culturales que consideran que el determinismo tecnológico posee muchas limitaciones debido a que aunque algunos sistemas tecnológicos pueden configurar decisivamente sistemas sociales y culturales, también es claro que hay impactos en el sentido contrario. En estos estudios se cuenta que se ha analizado además la influencia de los agentes sociales y económicos capaces de modificar algunos sistemas económicos. También se expone que los estudios que más se han criticado el determinismo son los estudios socio-técnico-culturales (ESTC) donde la ciencia y tecnología son los mismos sistemas socio-técnico culturales.
En cuanto a los ESTC se expone que en su corriente tecnográfica donde el objetivo es reconstruir las tecnologías y las ciencias como sistemas, interacciones, innovaciones, procesos e impactos socioculturales y se debe distinguir entre dos tipos de líneas metodológicas en base a una teoría, por un lado los estudios microetnográficos enfocados en las interacciones de los individuos y los artefactos técnicos y por el otro esta los microetnográficos que son de carácter filosófico, histórico y sociológico encargados de la reconstrucción socio-técnico-cultural de los sistemas científicos y tecnológicos. Se nombra también en el texto que este tipo de estudios esta totalmente opuesto a las bases del determinismo, puesto que la tecnologías no son consideradas artefactos sino SSTC y los cambios tecnológicos no son considerados la consecuencia de un proceso predeterminado de desarrollo, sino una transformación indeterminada.
Luego, en el prólogo se hace alusión al tema de la cultura digital, interpretada como la totalidad de redes de sistemas socio-técnicos culturales que nace y se configura por los efectos de las TIC, esta cultura se esparce en todos los ámbitos de la sociedad digital. Cabe agregar que la influencia de los TIC a revolucionado las dinámicas de comunicación y las formas de conocimiento e investigación. A su vez se exponen tanto las ventajas, como los riesgos y las crisis que ha generado toda esta transformación y los dilemas y desafíos que depara para el futuro la implantación masiva de innovaciones, puesto que detrás de esto debe de crearse replanteamiento de modelos, prácticas y recursos de valoración en la sociedad digital.
Posteriormente se expone acerca de la implementación de oportunidades y resolución de crisis y conflictos y se recalca lo dicho anteriormente acerca de que si como los nuevo SSTC pueden tener resultados positivos creando oportunidades, también se pueden generar riegos y crisis que llevan a la desestabilización. Por eso se busca que haya una acción política por parte de todos los que hacen parte de esta sociedad , que cuando haya riegos lo que se busque es una compatibilización sociotécnico cultural entre de innovaciones y sistemas tradicionales, es decir que sea un desarrollo compatible. Para todo este dilema también es necesario ESTC que den pie a que se entiendan pasado y el presente y se tenga una visión del futuro con estrategias claras. Esto es precisamente lo que se desarrolla en el libro de Pierre Lévy donde la Cibercultura es un estudio socio-técnico-cultural de la cultura digital, y se tratan sus impactos, consecuencias, oportunidades, conflictos y las posibles vías de desarrollo.
A mi juicio considero que el documento rescata aspectos muy importantes de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación y da un panorama hacia lo que depara el futuro con la aparición de ellas, es una forma de preparar al mundo para los cambios masivos tanto sociales, económicos, culturales, que se están dando y que seguirán apareciendo en la cultura, pues ya nos comunicamos diferente,se trabaja diferente, nos relacianmos diferente y hasta pensamos de una manera distinta, con los TICS ya no hay limitaciones en la información pues cualquiera puede acceder a ellas de una manera mucho más rápida.
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